Religion
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L'Incroyance au Québec, Approches phénoménologiques, théologiques et pastorales
Auteur(s) (1973)
Ouvrage qui rassemble les premiers textes parus sur le phénomène de l'incroyance au Québec, sous la signature de vingt-six auteurs différents. On retrouve ici un éventail d'approches articulé selon un triple point de vue : une approche phénoménologique qui soumet des observations d'ordre surtout sociologique et des témoignages vécus; une approche théologique fournissant des points de repère pour amorcer une réflexion chrétienne; une approche pastorale qui, face aux divers itinéraires spirituels, et une invitation à une mentalité d'ouverture, au dialogue, au questionnement mutuel sur nos 'fois' respectives, sur l'absence ou la présence de Dieu au sein de l'émergence d'un home nouveau en quête d'identité dans la société d'ici.
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Prêtre demain?
Auteur(s) Marchand, J (1967)
Une question pour tout jeune chrétien
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Prêtres du Christ, sauveurs du monde
Auteur(s) Divo Barsotti, D (1974)
Décrit les perspectives les plus vertigineuses et les plus tonifiantes d'une théologie du sacerdoce très traditionnelle et très actuelle.
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Psychologie religieuse
Auteur(s) Vergotte, A (1971)
Quels sont, dans l'univers, les signes ou les brèches qui permettent à l'homme d'aujourd'hui de percevoir l'au-delà divin? Frustrations, angoisses, désirs humains constituent-ils les ressorts majeurs de la religion? Ne l'affectent-ils pas d'une profonde ambiguïté? Quelles sont les marques décisives que lui impriment les symboles maternels et paternels, constitutifs de l'humanisation de tout homme? De quelle manière, à travers quels conflits, l'attitude religieuse se structure-t-elle progressivement? Que signifie, pour un psychologieu, l'athéisme? L'auteur a renté de répondre à ces quesitons en utilisant, à la fois, les ressources de la psychologie et de la pyschanalyse. Si, pour le croyant, la religion est présence oopératne du Tout-Autre, sous l'éclairage de la psycholgoie et de la spychanalyse elle n'en paraît moins oeuvre d'homme; pénétrée de chair et d'affectivité, elle lest solidaire des échecs, des tendances, des dépassements.